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  • 加強歷史文化遺產(chǎn)活化利用
  • 上傳時間:2022-09-26 10:30:29 瀏覽次數(shù):1543
  • 2022年09月26日 09:31    來源:陜西日報

           習近平總書記指出:“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去,也深刻影響著當下和未來;不僅屬于我們,也屬于子孫后代。保護好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對歷史負責、對人民負責。我們要加強考古工作和歷史研究,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)。”

      黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》也指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢”,強調“增強全社會文物保護意識,加大文化遺產(chǎn)保護力度,加快國際傳播能力建設,向世界講好中國故事、中國共產(chǎn)黨故事,傳播好中國聲音,促進人類文明交流互鑒”。

      黨中央、國務院歷來高度重視文化遺產(chǎn)保護工作,在全社會的共同努力下,我國文化遺產(chǎn)保護取得了明顯成效。“十三五”期間,我國在歷史文化遺產(chǎn)的認知、保護與利用等方面進行了重要探索,成績亮眼。政策法規(guī)得到有效落實,保護工作逐漸科學化,行業(yè)管理逐漸精細化,挖掘和利用方面逐漸規(guī);,記錄與展示領域逐漸數(shù)字化,預防性保護與搶救性修復逐漸均衡化。從可移動文物、遺址、建筑群到大遺址、歷史文化名區(qū)、名城(村鎮(zhèn)),再到非物質文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護和利用的內涵也日益豐富,范圍不斷擴大,從點到線、由線及面:大運河、絲綢之路、長城等線性文化遺產(chǎn)成為文化遺產(chǎn)保護與利用的新亮點,新型文化遺產(chǎn)包括鄉(xiāng)土建筑、工業(yè)遺產(chǎn)、20世紀遺產(chǎn)等都被納入文化遺產(chǎn)普查和保護范疇,水下文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)和保護成為文化遺產(chǎn)保護工作的重點;在關注文化遺產(chǎn)本身的同時,積極關注文化遺產(chǎn)所依存的自然環(huán)境和人文環(huán)境;隨著文化遺產(chǎn)從業(yè)人員素質和科技水平的提高,文化遺產(chǎn)對外交流、人才隊伍建設、文物安全以及世界遺產(chǎn)申報與保護等工作也取得顯著成效。

      但與此同時,隨著經(jīng)濟全球化趨勢和現(xiàn)代化進程的加快,我國的文化生態(tài)正在發(fā)生巨大變化,文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境受到嚴重威脅,其保護和利用方面的問題亦日益凸顯。我們必須清醒看到,文物保護利用不平衡不充分的矛盾依然存在。一方面,文化遺產(chǎn)的保護和利用沒有全面具備可持續(xù)性與整體觀,部分文化遺產(chǎn)還存在過度開發(fā)、反噬保護的現(xiàn)象;有些地區(qū)在城市發(fā)展中,需要更好地處理經(jīng)濟建設、城鄉(xiāng)發(fā)展與遺產(chǎn)保護之間的關系,找到文化遺產(chǎn)保護與利用的最佳平衡點,更進一步完善文物補償機制。另一方面,文化遺產(chǎn)利用效率有限,遺產(chǎn)價值未能實現(xiàn)有效活化。尤其是許多位置偏僻的遺址或古建筑,所受關注度不高,生態(tài)環(huán)境管理較為粗放,規(guī)劃片區(qū)和功能布局欠缺整體性和層次感,且展陳形式單一、內容簡單,未能向公眾充分展示和傳播遺產(chǎn)的文化內涵和價值,文化遺產(chǎn)的品牌營銷方面也處于相對滯后和粗淺的狀態(tài)。

      中國主張以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越。作為承載民族精神與文明底蘊的文化遺產(chǎn),其合理的活化利用能夠有效發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩方面優(yōu)勢,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。我們必須加強文化遺產(chǎn)保護,這是建設社會主義先進文化的必然要求。我們必須弘揚傳承文化遺產(chǎn)中所蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這有助于構筑民族文化認同、鑄牢民族文化自信,是延續(xù)中華文脈、凝聚人民精神力量的重要基礎,事關我國社會主義文化強國與國家軟實力建設大局。

      首先,突出文化遺產(chǎn)的社會屬性和利用的公益屬性,構建以人為本的文化遺產(chǎn)活化利用整體觀、大局觀。文化遺產(chǎn)保護和利用要滿足人民文化需求、增強人民精神力量,依托遺產(chǎn)地獨特而不可替代的歷史文化價值,構建符合當代人生產(chǎn)生活及現(xiàn)實需求的社會場景與人文生態(tài)環(huán)境;要對承載人們鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)土情懷的古村落、歷史街區(qū)、老字號商業(yè)遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)、農業(yè)遺產(chǎn)等加強保護與價值傳承力度;要強調社區(qū)參與、公眾參與,充分發(fā)動社會力量和民間資本,充分考慮文化遺產(chǎn)對人的價值和意義,建立與培育良好的“居游共生”與全民共享關系,讓更多人了解文化遺產(chǎn)、讀懂文化遺產(chǎn),讓文化遺產(chǎn)真正“走”入尋常百姓家,構筑人們對于文化遺產(chǎn)歷史文脈的深切認同感和對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅定自信。

      其次,提升文化遺產(chǎn)價值活化的創(chuàng)新力度,在尊重遺產(chǎn)本真文化價值的基礎上,深入挖掘特色化遺產(chǎn)衍生產(chǎn)品與服務,打造遺產(chǎn)文化品牌。一是開發(fā)品質化文創(chuàng)產(chǎn)品,加強線上線下營銷結合,注重故事性的鮮活表達與交互式體驗,把握信息傳播的系統(tǒng)性與可達性、展示體系的統(tǒng)籌性與可讀性,以及配套旅游服務的休閑性與生活化。二是重視新媒體“跨界”營銷,擴大受眾面和影響力。年輕群體在新媒體(短視頻網(wǎng)站、自媒體平臺、線上社區(qū)等)上進行的二次創(chuàng)作,是對遺產(chǎn)文化的二次傳播,需在正確價值觀規(guī)范引導下鼓勵廣大年輕人的參與和創(chuàng)新,從而將古老的、靜態(tài)的文物遺產(chǎn)適配、融入現(xiàn)代的、動態(tài)的生產(chǎn)生活,建立起“物”與“人”的價值與情感鏈接。讓文化遺產(chǎn)點亮當代人的生活,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能綿延不絕、永續(xù)傳承。

      再次,強力推進科技創(chuàng)新,實現(xiàn)科技賦能文化遺產(chǎn)活化。以公眾需求為導向,依托“大數(shù)據(jù)+”推進文化遺產(chǎn)智慧全覆蓋,進一步提升文化遺產(chǎn)保護與利用的數(shù)字化水平,包括數(shù)字化存檔、保護與修復、考古文物發(fā)掘以及國內外展示傳播、交流互鑒等等。通過多模態(tài)人工智能等手段,實現(xiàn)歷史人物再現(xiàn)與場景還原,綜合利用VR(虛擬現(xiàn)實)、AR(增強現(xiàn)實)等可視化信息技術營造沉浸式體驗空間,推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與社會化發(fā)展。同時,加強文化遺產(chǎn)旅游“產(chǎn)學研”一體化協(xié)同創(chuàng)新,利用高校和科研院所的理論研究特長,尋求科技和管理創(chuàng)新,推動理論研究向實踐成果轉化,為文化遺產(chǎn)的價值活化與合理開發(fā)指明方向、創(chuàng)新思維、革新手段、提升效率。

      最后,在深植本土文化基因土壤的基礎上,提升我國文化遺產(chǎn)對外交流與合作的國際化水平,用世界語言傳播講好中國文化遺產(chǎn)故事、傳遞中國文化遺產(chǎn)價值,讓文化遺產(chǎn)更多更快“走出去”,在對外開放新格局下實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承與國際化傳播。

      面對世界百年未有之大變局,在加快構建新發(fā)展格局中,我們需要更好發(fā)揮文化遺產(chǎn)延續(xù)中華文脈、凝聚人民精神力量的承載作用,挖掘其豐富內涵,增強中華文化認同,彰顯中華民族文化胸懷與文化自信,推動社會主義先進文化建設,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供不竭精神力量。

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